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文化觀光的型態眾說紛紜,約可分為文化遺產、文化節慶、文化學習、文化宗教以及生活文化等五種型態:

一、文化遺產觀光:
文化遺產觀光隨著教育與文化素養的提昇已逐漸受到重視。文化遺產觀光的經營管理比起一般觀光管理更為複雜是由於涉及到古蹟保存與維修的層面。此類型的觀光相當重視文化資產的保存、修護,與造訪人次流量的控制,以避免遺跡因大量觀光人潮而折損。因此,從參與的行為者方面可以發現,文化觀光比起一般性的觀光管理多了文化資產維修與保存團體與非政府組織等角色的介入,更重要的是突顯了社區行為者在此所扮演角色的比重。
就台灣文化觀光而言,龍山寺是台北市文化觀光的重鎮,不僅是一個歷史的遺跡,也包含了藝術的生活方式,具有相當的吸引力。外國與各地遊客可以說是絡繹不絕,其中以日本人最多 。

二、文化節慶觀光:
文化節慶觀光也稱事件型觀光,主要是指人們為某一特定的文化議題或目的所從事的觀光活動,像是參加文化節慶等。此一類型可以在短期間內帶來大量的觀光流量和群聚效果。
在台灣有宜蘭國際童玩藝術節、苗栗國際假面藝術節、嘉義市國際管樂節、雲林國際偶戲節、高雄國際貨櫃藝術節、花蓮國際石雕藝術節、台東南島文化節等。

三、文化學習觀光:
學習型的文化觀光通常指那些從事表演藝術與視覺藝術饗宴等活動型態的觀光,包括那些文化展演空間,像是博物館、美術館、主題館等,兼具娛樂、美學與教育性質。從事此類觀光者,通常都期待在參與過程中得到成長或對某件事物有更深入的認識與瞭解,具有強烈主動學習的意涵,可透過觀摩其它文化的優點從中學習成長。
這類型的文化活動通常為最傳統,也最精緻的文化觀光形式,它們依文化表演或展示的形式不同,經營策略也有很大差異。這項產業中,具區域指標性的國際級博物館(文化展示設施等)通常扮演相當重要的角色。在台灣的眾多博物館中,故宮博物院一直扮演著典藏中華歷代文物瑰寶,發揚傳統文化的重責大任,於全球華人心中佔有重要的地位。其典藏精緻之文物,為世所公認的世界級博物館 。

四、文化宗教觀光:
此類的觀光主要指那些參觀宗教聖地、參與宗教儀式的觀光活動。宗教觀光是最古老的觀光型態,教徒為了宗教上的寄託與滿足,不惜千里跋涉拜訪宗教聖地。一般而言,此類的觀光市場的擴大,無法從信教人士中尋求擴張,因為宗教信仰的市場變動不大,唯一能擴充的是以宗教慶典為主的觀光。但是此類型的文化觀光又與事件型觀光有部分重疊之處,這是因為許多事件型觀光的緣起也都是從宗教信仰中的到啟發或延伸。在台灣,高雄的佛光山已成為台灣最大的佛教寺院和世界公認的佛教重鎮,寺廟建宏偉壯觀,每天前往朝拜之佛教信徒絡繹不絕,目前海內外別分院約有一百五十餘所 。

五、生活文化觀光:
此一型態文化觀光為近年來興起的一種趨勢。主要是為了體驗另一種文化的生活型態而從事的觀光,其內容包羅萬象,甚至包含上述各類型的文化觀光。生活文化觀光型態又可分為:(一)、城市型,(二)、鄉村型,(三)、種族型。在台灣有世界最高的台北市101大樓,為城市型文化觀光的景點;他如南投縣清境農場,就是鄉村型文化觀光的景點;而位於屏東山地門則有台灣原住民族文化園區算是種族型文化觀光的景點 。
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